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Purani Yaade Taaza Hogai ..Uppar Die Gaye Hue Link Ko Jarur Dekhe-
Ek Saal Baad Bhi Humare Shabd Nahi Badale..Par Naye Saal Me..10 Feb Ko Anzaam Zarur Badlega Agar Ek Saal Pehle
Media Is Photo Me Se Har Ek Shaks Se Puchta Ki Aap Aam Admi Party Ko Kyu Suppoert Kar Rahe Hai
Aur Baar Baar Inka Hi Interview Dikhte To Baat Kuch Aur Hoti .Ek Saal Pehle Hi Humne Media Se Ummid Chod Di Thi Aur Socha Tha  Humne 
Ki Facebook Aur Twitteer Ko Hi Apna Medium Banaenge Logo
Tak Apni Baat Pahuchan K Lie.10 Feb 2015 Ko Hum Aam Logo Ki Taakat Ka Andaaza Puri Duniya Ko Hoga..Aur Hum Milkar Itihaas Rachenge..
Mujhe Khushi Hai..Ki Hum Azaadi Ki Dusri Ladaai Me  Saath Hai. Azaadi Ki Ladaai ?? Ha Hum Jaante  Hai Aap (Aam Admi Party) Ke Sabhi
Suppoerters Ko Aisa Hi Feel Ho Raha Hai. Saathiyo Aapne Kuch Badlav Dekha Hai Do Dino Me ??
 Achanak Se Media Vaale 27 Jan Se  Bata Rahe Hai Ki  (Aap) Arvind Ko 51-60% Janta Chahti Hai Ki Vo Cm Bane..
Arvind Ne Jab Bhi Media Ko Kaha Hai Ki Paid Media Hai..To Palat K Media Vaale Bolte Hai Ki
Aap Ye Mat Bhuliye Ki Media Vaalo Ne Hi Aapko Banaya Hai...Dharna K Time News Me Dikha K..Par Unhone Is
Baat Par Kitna Zor Dia Ki -
Arvind Kejriwaal - An Activist?? Kejriwal Believes In The Dictum That "Change Begins With Small Things".  In December 1999, While Still In Service With The Income Tax Department, He Helped
Found A Movement Named Parivartan (Which Means "Change"), Focused On Assisting
 Citizens In Navigating Income Tax, Electricity And Food Ration Matters In Parts Of Delhi. The Parivartan Organisation Exposed A Fake Ration Card Scam In 2008 But, According To A Founder Member, Did Not Have A Great Impact Generally And Was Largely
Crumbling By 2012. It Was For His Involvement With Parivartan That Kejriwal Had Been Given The Ramon Magsaysay Award For Emergent Leadership In 2006. The Award Citation Noted Parivartan And That That "The Board Of Trustees Recognizes
 [Kejriwal's] Activating India's Right-To-Information Movement At The Grassroots, Empowering New Delhi's Poorest Citizens To Fight Corruption, By Holding Government Accountable To The People." Together With Manish Sisodia And Abhinandan Sekhri,
Kejriwal Established The Public Cause Research Foundation In December 2006, Donating The Prize Money He Had Received From The Ramon Magsaysay Award As A Seed Fund.This New Body Paid The Employees Of Parivartan, Kejriwal Has Used
 The Right To Information  Act In Corruption Cases In Many Government Departments Including The Income Tax Department, The Municipal Corporation Of Delhi, The Public Distribution System And The Delhi Electricity Board.Kejriwal Was A Civil Society
Representative Member Of The Committee Constituted By The Government Of India To Draft A Jan Lokpal Bill,  Following A Campaign For Introduction Of Such Legislation That Featured Anna Hazare. He Had Been Arrested Along With Hazare On Defying
Police Directive To Give A Written Undertaking That They  Will Not Go To Jp Park. He Attacked The Government On This And Said There Was A Need For A Debate Over Police Power To Detain And Release People At Will.
Dharne K Time News Me Dikha Ke Fayda Kiska Hua?Aur April 2014 Me Nahi Dikha K Nuksaan Kiska Hua?
Fayda To Mujhe Nahi Pata..Kyuki Mujhe Nahi Pata Ki Aisa Karne Se Unhe Kya Haasil Hua..
Par Nuksaan To Aam Admi Ka Hi Hua Hai, Jise Jeena Ab Mehanga Pad Raha Hai, Ab Paani Sir Ke Uppar Ja
Chuka Hai..Aur Corruption..Mehangaai..Crime..Kam Hone Ka Naam Nahi Le Rahi..Pata Nahi Itne Mehangai Me
 Hum Kaise Survive Karte 50 - 60 Saal Aur Apne Jeevan Ke..Par Thank God Humare Pass Ek Mauka Hai..Koi Aisa Hai Humare Pass J
Isne Hume Lambi Neend Se  Jaga Dia Hai..Hume Apne Hak K Lie Ladna Sikha Dia Hai..Hume Sawal Puchne Ka Hak Dila Dia Hai Khud Thapad Kha Kar..Khud
 Ki Bezati Karakar..Kya Kya Naam Nahi Pae..Bhagoda,Khujliwaal Etc..Kiske Lie?? Khud K Lie?? Nahi..Humare Lie..Hume Kai Vaade Kie Gaye The...100 Din Me
 Kuch Badlaav Ke..Shayad Hue Bhi Honge Badlaav Par Aam Janta Ko 9 Mahine Me Vo Badlaav Mehsus Nahi Hua..Hum Bahut Aam Log Hai..Humari
Jarurate Choti Choti Hai..Bijli, Pani, Sabji,Gas, Mehangai,Padhai,Naukri,Suraksha Ise Aap Jarurate Bol Sakte Hai..Ya Humara Hak..Kisi Party Ko
 Lagta  Hai Ki Humare Parvarish Me Sudhaar Ajaega To 80% Corruption Dur Hojaegi..Kya Humare Parenting Me Kharabi Hai?? Ya Kisi Aur Ki Soch
Me Kharabi Hai..Jo Kehte Hai Ki 4 Bacche Paida Karo, Ladko Se Galtiya Ho Jati Hai, Ladkiyo Ko Ghar Samhalna Chahie??
 Jab Ye Soch Ye Baate Kisi
Aise Insaan Ke Muh Se Sunte Hai Jiski Haath Me Humara Bhavish Ho..Jiske Hath Me Humare Surakhsha Ka Adhikar Ho To Sach Kahu Bahut Hi Dar
 Lagta Hai..India Me Sabse Jada Rape Case Delhi Me Hote Hai Jisme Se 90% Case Me Rape Relatives/Neighbour Dwara Kia Gaya Hai..Yani Ki Ladki Ko Pata
 Hai Rape Kisne Kia..Phir Bhi Insaaf Kaha Hai?? Kehte Hai Delhi Police Acchi Hai Agar Kaha Jaae To..Aap Kahiega Accha?? 15 Saal Jisne Sarkaar
Chalai Ho  Unhe Tab Humare Taklifo Se Fark Nahi Pada To Ab To Unke Vaade Sunne Se Pehle Kaan Band Karlije..Haath Jodkar Maafi Mangiye Ki Apne
Vaade Apne Paas Rakhe..Log Apne Fayde Ke Liye Vaade Karte Hai..Kaam Khatam Hote Hi Gayab Ho Jaate Hai..Par Ek Insaan Hai Jo Apne Vaado Ko Pura
 Na Kar Paane Se Chuk Gaya To Usne Cm Ki Pad Chod Di..Humare Lie...Hum Kaun Hai Uske?? Usne Cm Ki Pad Chodi Humare Lie..Ye Batane K Lie..Ki Vo
Humara Kya Hai...Ab Humari Batane Ki Baari Hai Ki Hum Uske Kya Hai..Media Phir Se Arvind Ki Humdard Banne Ki Koshish Kar Rahi Hai..Par Dimaag Khula
Rakhe Aur Yaad Rakhe Ye Wrong Number Hai. Right Number Aap Sabko Pata Hai Ki ..Ravish Ji Ke Paas Hai To Unko Follow Kare.- Unse Hum Ummid
Karsakte Hai Ki Vo Humesha Aisehi Imaandaar Rahe..
Media Ki Galti Ke Karan Bahut Bada Nuksaan Hua..Par Ek Fayada Bhi Hua Ki Ab Hum Sab Me Ek Arvind Hai..Jo Galat System Ki Manmaani
 Chupchaap Nahi Sahega

3 IDIOTS KE FAMOUS DIALOGUE ME SE EK - ARVIND KEJRIWAL ENGINEERING NAHI PADHA RAHE LOGO KO..BAS YE BATA RAHE HAI KI PADHATE KAISE HAI

MEDIA VAALO KI HAALAT DEKH KAR HASI ARAHI HAI..JINHONE NE ITNA LOGO KE MAN ME BHARA KI BHAGODA HAI AK..UNKO AB YE BATANA PAD RAHA HAI KI US 
BHAGODE KO DELHI KI JANTA CM BANANA CHAH RAHI HAI..AK 49 DIN ME APNA CHAAP CHOD DIE THE..EK LINE BAS KAHE THE KI JO RISHWAT MANGE USSE SETTING 
KARKE RECORD KARLO..CORRUPTION KAM HOGAI THI 

AUR AB JAB BAHUMAT AANE VAALI HAI..TO UNKE AANE KE DAR SE MEDIA KA RANG HI BADAL GAYA
JAB PAID MEDIA ME THODA BADLAAV HUME DEKHNE MILGAYA 27 JANUARY SE
TO JAB VO CM BANENGE TAB TO NEWS CHANNELS VAALO AUR OPPONENT PARTIES KI SHAKAL DEKHTE BANEGI

MUJHE LAGE RAHO MUNNA BHAI KA EK GANA YAAD ARAHA HAI..VANDE MATRAM

ऐनक पहने मफलर पहने चलते है वो शान  से.ज़ालिम कापे थर थर थर थर सुनके उनका नाम रे..वन्दे मातरम !!

ABHI BHI AAPKO YE LAGTA HAI KI BHAAG GAYA KEJRIWAAL TO APNE DOUBTS 
IS VIDEO KO DEKH KAR CLEAR KARE - https://www.youtube.com/watch?v=PI4LNgTuOL0&feature=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=kP0nfEeYa0s

APNE IS LETTER KO SAMAPT KARNE SE PEHLE AKHIRI KUCH LINE..JAB SAZIA JI,KIRAN JI ,ANNA JI NE SAATH CHODA  THA TO HUM SAB DAR GAYE THE, 
KI YOGENDRA JI, VISHWAS JI BHI NA CHALE JAAE,BAHUT KHABRE UDI THI,PAR UNKA SHUKRIYA KI VO NAHI GAYE,AAP K SATH JO BHI HAI NAAM TO NAHI 
LIKH PAENGE PAR THANK YOU..AB GOOD NEWS KI ANNA JI NE BHI MAAN LIA KI ARVIND NE APNE SWARTH K LIE KUCH NAHI KIA



    AAP KO SAHI LAGE HUMARI BAATE TO TIMELINE PE SHARE KARE...

THANK U ALL OF U ...LOVE..RESPECT...SALUTE..AUR BAHUT SAARI SHUBKAMNAAE..10 FEB K LIE      FROM - @devpandey08 @giitanjali 
https://www.youtube.com/watch?v=kP0nfEeYa0s


मातृ-शिशु देखभालः स्वास्थ्य मंत्रालय प्रसव-पूर्व और प्रसव के बाद देखभाल के लिए प्रौद्योगिकी का अभिनव उपयोग कर रहा है

राष्ट्रीय स्वास्थ्य मिशन के तहत माताओं और बच्चों को प्रभावी स्वास्थ्य सेवाएं उपलब्ध कराने के लिए स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय प्रौद्योगिकी का अभिनव इस्तेमाल कर रहा है।
मदर एंड चाइल्ड ट्रैकिंग सिस्टम (एमसीटीएस)
     सभी गर्भवती महिलाओं को समय पर प्रसव-पूर्व व प्रसव के बाद सेवाएं प्रदान करने तथा सभी बच्चों के टीकाकरण के लिए स्वास्थ्य मंत्रालय ने 2010 में सभी राज्यों और केन्द्र शासित क्षेत्रों में एक वेब आधारित प्रणाली लागू की जिसे मदर एंड चाइल्ड ट्रैकिंग सिस्टम (एमसीटीएस) के नाम से जाना जाता है। यह सभी गर्भवती महिलाओं और पांच वर्ष तक के बच्चों के व्यक्तिगत विवरण जैसे नाम, पता, मोबाइल नंबर आदि दर्ज करता है। अब तक 2.24 लाख सहायक नर्स मिडवाइफ (एएनएम) और 9.31 लाख मान्यता प्राप्त सामाजिक स्वास्थ्य कार्यकर्ता (आशा) द्वारा कुल 14 करोड़ से भी ज्यादा गर्भवती महिलाओं को एमसीटीएस में पंजीकृत किया गया है। एमसीटीएस का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि सभी गर्भवती महिलाओं को पूर्ण और गुणवत्तापूर्ण प्रसवपूर्व और प्रसव के बाद देखभाल सेवाएं प्राप्त हों और सभी बच्चों को टीकाकरण सेवाओं की पूरी श्रृंखला मिल रही है। एमसीटीएस के तहत लाभार्थियों को उपयुक्त स्वास्थ्य जागरुकता संदेश उनके मोबाइल पर भेजे जा रहे हैं। ये संदेश गर्भावस्था या बच्चे की जन्मतिथि के आधार पर समय समय पर लाभार्थियों को भेजे जाते हैं।

'बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ’ अब बनेगा एक आंदोलन

नयी दिल्ली (वीएनआई) दृश्य एक -  चहल-पहल भरी महानगर की एक सुबह। घर में गजल गायक जगजीत सिंह की गायी गजल का रिकार्ड बज रहा है, "सूरज ठेकेदार सा सबको बांटे काम" भाई को कॉलेज के लिये तैयार होते देख निशा लगातार सोच रही हैआखिर मैं क्यों नही जाती कॉलेजमां उसे जल्दी से भाई का कॉलेज बैग लाने के लिये कहती हैअनमनी सी वह थके कदमों से जाती है और एक फीकी सी मुस्कान के साथ बैग भाई को थमा देती हैऔर इस सारे मंजर को झाड़ू लगाते-लगाते ध्यान से देख रही है, घर में सफाई का काम करने वाली छोटीयह सब देख उसे अपने घर की सुबह याद आ रही है जब मां ने छोटे भाई को तो तैयार हो स्कूल जाने के लिये कहा और उसे जल्दी से घर का काम निबटा कर मेम साब के यहां सफाई के लिये भेज दिया। निशा और छोटी दोनों समाज के अलग-अलग तबकों की बेटियांलेकिन दोनों के मन में सवाल एक से- इस सूरज ने उन्हें अपने भाईयों के तरह पढ़ने का काम क्यों नही दिया। निशा को कॉलेज की पढाई की इजाजत नहीं दी गयी और छोटी के नन्हे कदमों को स्कूल की तरफ कदम बढाने ही नही दिये गये और वो लाचार और वह बस लालची नजरों से आते-जाते स्कूल जाते बच्चों को देखती रही...

Swami Vivekananda and Nation building

Swami Vivekananda was a dreamer.  He dreamt big day and night.   But, the only theme of his dream was India.  This one word stirred extraordinary feelings in the deepest regions of his heart.  Perhaps, he was the greatest patriot to have ever been born in this country.  The testimony of Mahatma Gandhi vouches for this assertion.  Mahatma Gandhi visited Belur Math in 1921 and before leaving he wrote in the Visitors’ Book that after reading Swami Vivekananda’s works, his patriotism for the country had increased thousand fold.  One of the Western disciples of Swami Vivekananda, Sister Christine, wrote in her reminiscences, “Our love for India came to birth, I think, when we first heard him (Swami Vivekananda) say the word, “India”, in that marvelous voice of his.  It seems incredible that so much could have been put into one small word of five letters.  There was love, passion, pride, longing, adoration, tragedy, chivalry, himweh, and again love.  Whole volumes could not have produced such a feeling in others.  It had the magic power of creating love in those who heard it.”    In fact, his love for our motherland was perhaps the singular factor which held him tied to this earth.  He was a born Yogi. He was  a great contemplative and diving deep into meditation was the natural drift of his mind.  However, he sacrificed all these to serve our motherland. 

Swami Vivekananda knew everything about India like the palm of his hand.  What was the source and basis of his knowledge?  He was a keen student of history and had a thorough knowledge of India’s glorious past.  He was immensely practical in his outlook and that helped him understand the then condition of our country.  After the passing away of his Guru and mentor, Sri Ramakrishna, he had gone on a pilgrimage of the entire country on foot.  He met people from every segment of the society, from the richest to the poorest, from the most learned to the most ignorant, from high caste priests to those condemned as the low caste, from Maharajas to penniless beggars.  The firsthand knowledge which he gained through his explorations gave him a complete understanding of our country including the causes for its downfall.  Being a visionary and endowed with an extraordinary intellect and even a more feeling heart, he could find out the cure for India’s maladies and for restoring her to her former glory.  He predicted that India’s future glory would far surpass her past glory.  He felt deeply concerned and pained by the degradation of our country.  He said, “If there are holes in this national ship, this society of ours, we are its children, let us go and stop the holes. Let us gladly do it with our hearts' blood; and if we cannot, then let us die. We will make a plug of our brains and put them into the ship, but condemn it never.”  After a stay of four years in the West, during which he achieved extraordinary fame and recognition and was virtually lionized by the society; when he was about to depart for India, a Westerner asked him how he was feeling about returning to his motherland.  In reply he said, “India I loved before I came away.  Now the very dust of India has become holy to me, the very air is now to me holy; it is now the holy land, the place of pilgrimage, the Tirtha." 

Swami Vivekananda clearly identified the causes for our downfall, one of which was the neglect of the masses which he labeled as the great national sin.  He said, “The poor, the low, the sinner in India have no friends, no help – they cannot rise, try however they may.  They sink lower and lower every day, they feel the blows showered upon them by a cruel society, and they do not know whence the blow comes.”  He said that millions were oppressed in the name of religion and one of the chief causes of India’s ruin was the monopoly of education by a few belonging to the privileged classes. 

Swami Vivekananda said that the whole difference between the West and the East is in that, they are nations i.e. civilizations, whereas we are not.  While the higher classes in India and the West are the same, but there is infinite distance between the lower classes of these countries.  He lamented that for centuries people had been taught theories of degradation and have been told that they were nothing.  The masses have been repeatedly told that they are not human beings and frightened for centuries till that they have become animals.  Laziness, lack of energy, want of sympathy and appreciation for others were at the root of all miseries and that they should be given up. 

Another cause according to him was our exclusiveness. India went into her shell as the oyster does, and refused to give her jewels and her treasures to the other races of mankind, refused to give the life-giving truths to thirsting nations outside the Aryan fold.  He said that we shut ourselves from the outside world, did not go out and did not compare notes with other nations.  One of the drawbacks of our nation according to him was that it totally lacked in the faculty of organization and that we are altogether averse to making a common cause for anything.   He said that the first requisite for organisation was obedience which we lacked as a race.  He said, “In spite of the greatness of the Upanishads, in spite of our boasted ancestry of sages, compared to many other races, I must tell you that we are weak, very weak. First of all is our physical weakness. That physical weakness is the cause of at least one-third of our miseries. We are lazy, we cannot work; we cannot combine, we do not love each other; we are intensely selfish, not three of us can come together without hating each other, without being jealous of each other.”  According to him another major reason for India’s degradation was the trampling of the women.  He said that our country is one of the weakest in the world because Shakti was held in dishonor here.  In addition to the causes identified by Swamiji, corruption, particularly in public life has become yet another major cause.  But, then the solutions given by Swamiji cover this malady also. 

What is the way to regeneration?  The first step in this regard is uplifting the masses by restoring their lost individuality and faith in themselves.  Swami Vivekananda said that we should remember that the nation lives in the cottages and that no amount of politics will be of any avail until the masses of India are once more well educated, well fed and well cared for.  He said, “our mission is for the destitute, the poor, and the illiterate peasantry and labouring classes, and if, after everything has been done for them first, there is spare time, then only for the gentry.”  He said emphatically that we should feel proud of our past and derive our strength and inspiration from those glorious chapters of the bygone days.  Along with this he also advocated respect for the great men of the country.  He was of the firm view that material civilization was absolutely necessary to create work for the poor.  He said, “Bread! Bread! I do not believe in a God, who cannot give me bread here, giving me eternal bliss in heaven! Pooh! India is to be raised, the poor are to be fed,education is to be spread...”  He said that uplift of women deserves utmost priority and only after that can there be hope for any real good for the nation.  He said, “All nations have attained greatness by paying proper respect to women. That country and that nation which does not respect women has never become great”. 

Swami Vivekananda laid the greatest emphasis on education for the regeneration of our motherland.  He said, “Education, education, education alone! Travelling through many cities of Europe and observing in them the comforts and education of even the poor people, these brought to my mind the state of our own poor people, and I used to shed tears. What made the difference? Education was the answer I got.”  According to him, a nation is advanced in proportion as education is spread among the masses.  But, what was the education that he advocated?  According to him “education is the manifestation of perfection already in man and that what a man ‘learns’ is really what he ‘discovers’ by taking the cover off his own soul, which is a mine of infinite knowledge.”  Hence he said that our process of education should be such that it helps the students to manifest their innate knowledge and power.  He advocated a man-making character-building education.  He said, “We want that education by which character is formed, strength of mind is increased, the intellect is expanded, and by which one can stand on one's own feet.”  He said that education must make the students self-reliant and help them face the challenges of life.  He was highly critical of the so-called educated who do not care for the poor and downtrodden.  He said, “So long as the millions live in hunger and ignorance, I hold every man a traitor who, having been educated at their expense, pays not the least heed to them.”  According to him, three things are necessary to make every man great, every nation great and that is we should have conviction in the powers of goodness, the absence of jealousy and suspicion and helping all those who are trying to be and do good. 

Swami Vivekananda had immense faith in the youth of this country and said that they would work out his ideas like lions. “That you may catch my fire, that you may be intensely sincere, that you may die the heroes' death on the field of battle — is the constant prayer of Vivekananda.”

source - pib

पंडित मदन मोहन मालवीय - व्यक्ति, अंतरात्मा, मिशन

http://www.bhu.ac.in/images/malviya2.jpg


राष्ट्रपति ने पंडित मदन मोहन मालवीय (मरणोपरांत) और श्री अटल बिहारी वाजपेयी को भारत रत्न से सम्मानित करने की घोषणाकी है।

प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने पंडित मदन मोहन मालवीय और श्री अटल बिहारी वाजपेयी को भारत रत्न देने की घोषणा पर प्रसन्नताव्यक्त की है।

प्रधानमंत्री ने कहा, ” पंडित मदन मोहन मालवीय और श्री अटल बिहारी वाजपेयी को भारत रत्न दिया जाना बहुत खुशी की बात है। इनमहान हस्तियों को देश का सर्वोच्च सम्मान राष्ट्र के प्रति उनकी सेवा का उपयुक्त सम्मान है। पंडित मदन मोहन मालवीय असाधारणविद्वान और स्वतंत्रता सेनानी के रूप में याद किए जाते हैं जिन्होंने लोगों में राष्ट्रीय चेतना की लौ जलाई। अटल जी हर किसी के लिएबहुत अधिक सार्थक हैं। मार्गदर्शक, प्रेरणा और महान से भी महान। भारत के लिए उनका योगदान अमूल्य है।”

प्रयाग में शिक्षित सनातन हिंदू परिवार में 25 दिसंबर, 1861 को जन्मे मदन मोहन मालवीय को भारत के असाधारण एवं श्रेष्ठ सपूत केरूप में मान्यता हासिल है।
उनके बहुमुखी व्यक्तित्व ने उन्हें महान देशभक्त के साथ दूरदृष्टा शिक्षाविदसमाज सुधारकउत्साही पत्रकारअनिच्छुक मगरप्रभावशाली वकीलसफल सांसद और असाधारण नेता बनाया। मालवीय जी की अनेक उपलब्धियों में सबसे अधिक महत्वपूर्ण बनारसहिंदू यूनिवर्सिटी या काशी हिंदू विश्वविद्यालय की स्थापना थी। उनके जीवन काल में ही बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी भारत एवं विश्व मेंज्ञान की राजधानी के रूप में जानी जाने लगी थी।
पंडित मदन मोहन मालवीय ने इस संस्थान के साथ भारतीय शिक्षा के क्षेत्र में इतिहास रचा यह देश में अपनी तरह की पहली संस्था थी।उन्होंने इसके लिए बनारस को चुना, क्योंकि यहां सदियों से शिक्षाबुद्धि और आध्यात्मिकता की परंपरा रही है। उनका विजन प्राचीनशिक्षा के केंद्रों तक्षशिला और नालंदा तथा अन्य प्रमुख संस्थानों से बेहतरीन भारतीय शिक्षा का पश्चिम की आधुनिक यूनिवर्सिटीज कीश्रेष्ठ परंपरा का संगम प्रस्तुत करना था।
एनी बेसेंट, महात्मा गांधीरबींद्रनाथ ठाकुरश्याम चरण डे जैसे अनेक महान मस्तिष्क और व्यक्तित्व वाले महापुरुषों ने ज्ञान की खोज,भारत में राष्ट्रीयता की भावना जगाने और शिक्षा एवं सदाचार की शक्ति के साथ आजादी हासिल करने के उनके प्रयास में साथ दिया।
मालवीय जी का निधन 1946 में हुआ। लेकिन उनकी भावना आज भी जीवित है और अनेक लोगों ने उनके द्वाराप्रज्ज्वलित, जोतको जलाए खा है तथा अनेक उनकी जिम्मेदारी में भागीदार बनने के लिए तैयार हैं।
मालवीय भवन
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मालवीय भवन विश्वविद्यालय के संस्थापक का पूर्व निवास है जो मालवीय शताब्दी वर्ष के दौरान 1961 में जनता के लिए खोला गया।इस स्मारक की इमारत महामना जी के जीवन एवं शिक्षा के बारे में अध्ययनों एवं शोध के केंद्र के रूप में काम करती है। इसमें पांच मुख्यभाग हैं - गीता-योग पुस्तकालययोग साधना केंद्रगीता समितिमालवीय अध्ययन संस्थान तथा जीवन मूल्यों के अध्ययन के लिएमालवीय केंद्र। योग के लिए केंद्र योग में डिप्लोमा और सर्टिफिकेट कोर्स कराता है। गीता समिति धार्मिक-आध्यात्मिक विषयों परप्रातःकालीन व्याख्यान आयोजित करती है। प्रत्येक रविवार प्रतिष्ठित विद्वान गीता की व्याख्या करते हैं। जीवन मूल्यों के अध्ययन केलिए केंद्र समेकित व्यक्तित्व विकास के लिए जीवन मूल्यों की शिक्षा पर लघु अवधि कोर्स कराता है। मालवीय भवन में खूबसूरत गार्डनहै जिसमें विविध प्रकार के पौधे हैं। प्रत्येक वर्ष यहां विश्वविद्यालय की पुष्प प्रदर्शनी आयोजित की जाती है। मालवीय भवन का केंद्रीयसभागार अकसर महत्वपूर्ण सांस्कृतिक एवं धार्मिक कार्यक्रमों और व्याख्यानों के लिए उपयोग किया जाता है।

महामना पंडित मदन मोहन मालवीय जी का जीवन परिचय (1861-1946)
भारतीय संस्कृति एवं बुद्धि का मूर्त रूप महामना पंडित मदन मोहन मालवीय का जन्म 25 दिसंबर 1861 अर्थात हिंदू पंचांग के अनुसारपौष कृष्णाष्टमीबुधवार संवत 1918 विक्रमी को प्रयाग (भारती भवनइलाहाबादमें लाल डिग्गी में हुआ था। उनके पिता पंडित ब्रजनाथ जी और माता श्रीमती मूनी देवी थी। दोनों आध्यात्मिक प्रकृति के थे और सनातन धर्म में आस्था रखते थे। कहा जाता है कि पंडितब्रज नाथ के दादा पंडित प्रेमधर थे जो जाने माने संस्कृत विद्वान थे और मध्य भारत के राज्य मालवा के पंडित विष्णु प्रसाद जी केपरिवार से ताल्लुक रखते थे। पंडित प्रेमधर के दादा बसने के लिए प्रयाग आए। उनके परिवार के अन्य सदस्य नजदीकी शहरउत्तरप्रदेश के मिर्जापुर में आए। पंडित प्रेमधर भगवत पुराण पर अपने बेहतरीन और मर्मस्पर्शी भाषणों के लिए प्रसिद्ध थे। अपने भाई-बहनोंमें मदन मोहन सबसे प्रतिभावान और बुद्धिमान थे। वे दूरदृष्टा थे। इसी दूरदृष्टा स्वभाव के कारण मदन मोहन ने नए भारत के निर्माणमें महत्वपूर्ण योगदान दिया। वह  सिर्फ राजनीतिक क्षेत्र में  तरह के नेतृत्व बल्कि शिक्षा के क्षेत्र में भी मानवता के मार्गदर्शक बनगए। उनका मानना था कि ज्ञान ही व्यक्ति को अपूर्ण से सम्पूर्ण और अज्ञान के अंधकार से ज्ञान के प्रकाश की ओर ले जाता है। इसप्रकार उन्हें महामना के नाम से जाना गया।
शिक्षा:-
महामना की आरंभिक शिक्षा इलाहाबाद में पूरी हुई। महाजनी पाठशाला में पांच वर्ष की आयु से आरंभ करते हुएमदन मोहन नेवास्तविक हिंदू संस्कार ग्रहण किए और विद्यालय में शिक्षा के दौरान वह अकसर हनुमान मंदिर जाते थे तथा हर रोज यह प्रार्थना करतेथे।
मनोजवं मारूत तुल्य वेगं जितेन्द्रिय बुद्धिमतां वरिष्ठम् 
वातात्मजं वानरयूथ मुख्यं श्री रामदूतं सिरसा नमामि ।।
श्री कृष्ण जन्माष्टमी के पावन अवसर परवह इसे पूरे दिल से मनाते थे। उन्होंने मकरंद के नाम से 15 वर्ष की आयु में कविता लिखनाआरंभ कर दिया था। उन्होंने 1868 में प्रयाग सरकारी हाई स्कूल से मैट्रिक पास की। फिर उन्होंने मायर सेंट्रल कालेज में प्रवेश ले लिया।वह स्कूल के साथ-साथ कालेज में भी कई सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेते थे। उन्होंने 1880 में हिंदू समाज की स्थापना की।
विवाह:-
उनका विवाह 16 वर्ष की आयु में मिर्जापुर के पंडित नंद लाल जी की सुपुत्री कुंदन देवी के साथ हुआ।
पंडित मदन मोहन मालवीय ने अनेक संगठनों की स्थापना की तथा सनातन धर्म के हिंदू विचारों को प्रोत्साहन देने तथा भारत कोसशक्त बनाने और दुनिया का विकसित देश बनाने के लिए उच्च स्तर की पत्रिकाओं का संपादन किया। इस उद्देश्य से उन्होंने प्रयागहिंदू समाज की स्थापना की और समकालीन मुद्दों और देश की समस्याओं पर अनेक लेख लिखे। 1884 में, वे हिंदी उद्धारिणी प्रतिनिधिसभा के सदस्य बन गए। 1885 में उन्होंने इंडियन यूनियन वीकली का संपादन किया। 1887 में, उन्होंने सनातन धर्म और हिंदू संस्कृतिके प्रचार-प्रसार के लिए भारत धर्म महामंडल की स्थापना की। उन्होंनेे हिंदुस्तान का संपादन भी किया। 1889 में, उन्होंने इंडियनओपिनियन का संपादन किया। 1891 में, वह बैरिस्टर बन गए और इलाहाबाद उच्च न्यायालय में वकालत आरंभ कर दी। इन दिनोंउन्होंने कई महत्वपूर्ण मुकदमों में पैरवी की।

1913 में उन्होंने वकालत छोड़ दी और ब्रिटिश राज से आजादी के लिए राष्ट्र की सेवा करने का फैसला किया। माहामना बेहतर शिक्षाहासिल करने और बेहतर जीवन जीने के लिए विद्यार्थियों की सहायता करने के बहुत इच्छुक थे और इसके लिए उन्होंने इलाहाबाद मेंमैकडोनल हिंदू होस्टल के निर्माण की व्यवस्था की। 1889 में उन्होंने एक पुस्तकालय की स्थापना की।
महामना 1916 तक इलाहाबाद में नगर पालिका के सदस्य रहे और कई वर्षों तक इंडियन नेशनल कांग्रेस के सम्मानित सदस्य भी रहे।
1907 में,  वसंत पंचमी के दिन उन्होंने हिंदी में साप्ताहिक अभ्युदय आरंभ किया। उन्होंने 1909 में अंग्रेजी साप्ताहिक लीडर के प्रकाशनमें भी सहायता की।
अपने पिता के देहांत के बादउन्होंने कई तरह से राष्ट्र सेवा करने का निर्णय लिया। 1919 मेंप्रयाग में कुंभ के पावन अवसर परउन्होंनेश्रद्धालुओं की सेवा के लिए प्रयाग सेवा समिति की शुरुआत की।  महान महाकाव्य महाभारत से प्रेरित होकर उन्होंने खुद को निस्वार्थसेवा में अर्पित कर दिया। महाभारत के निम्नलिखित श्लोक को उन्होंने अपना मंत्र बना लिया थाः

 त्वहं कामये राज्यं स्वर्गं  पुनर्भवम् 
कामये दुःख तप्तानाम् प्राणिनामार्तनाशनम् ।।
यह लक्ष्य बाद में आदर्श नारा बन गया।
बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी का निर्माण:-
पंडित मदन मोहन मालवीय आयरलैंड की महिला डॉएनी बेसेंट से बहुत प्रेरित थे जो शिक्षा कार्यक्रमों के प्रसार के उद्देश्य से भारत आईथीं। एनी बेसेंट ने 1889 में वाराणसी में कामाछा में सेंट्रल हिंदू कालेज की शुरुआत की जो बाद में बनारस हिंदू यूनिविर्सिटी से जुड़ गया।पंडित जी ने बनारस के तत्कालीन महाराजा श्री प्रभु नारायण सिंह जी की मदद से 1904 में बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी की स्थापना काप्रस्ताव किया। वर्ष 1905 मेंइस प्रस्ताव को अनेक हिंदू संगठनों की स्वीकृति मिली। आखिरकार 31 दिसंबर, 1905 को वाराणसी केटाउन हाल मेंश्री डीएनमहाजन की अध्यक्षता में प्रस्ताव को स्वीकार किया गया।
1911 मेंडॉएनी बेसंट की सहयोग सेकाशी विश्वविद्यालय स्थापित करने का प्रस्ताव पारित किया गया। 28 नवंबर, 1911 को बनारसहिंदू यूनिवर्सिटी के लिए कार्य आरंभ करने के लिए सोसायटी बनाई गई। 25 मार्च, 1915 को सर हरकोर्ट बटलर ने यूनिवर्सिटी कीस्थापना के लिए इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल में विधेयक का प्रस्ताव किया। पहली अक्तूबर, 1915 को बी एच यू एक्ट पारित होगया।
फरवरी, 1916 अर्थात माघ शुक्ल प्रतिपदासंवत 1972 को बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी की आधारशिला रखी गई। इस अवसर पर भव्यसमारोह आयोजित किया गया जिसमें भारत की अनेक जानी-मानी हस्तियां उपस्थित थीं।
मालवीय जी के जीवन का संक्षिप्त परिचय
25.12.1861
इलाहाबाद में जन्म
1878
मिर्जापुर में कुंदन देवी के साथ विवाह
1884
कलकत्ता विश्वविद्यालय से स्नातक
जुलाई 1884
इलाहाबाद जिला स्कूल में शिक्षण
दिसंबर 1886
दादाभाई नारौजी की अध्यक्षता में कांग्रेस के दूसरे अधिवेशन में परिषदों 
मेंप्रतिनिधित्व के मामले पर भाषण
जुलाई 1887
कालकंकड में हिंदोस्तान का संपादन। भारत धर्म मंडल का स्थापनासम्मेलन
जुलाई 1889
संपादन छोड़कर इलाहाबाद में एलएलबी शुरू किया।
1891
एलएलबी पास कर इलाहाबाद जिला न्यायालय में वकालत शुरू की
दिसंबर 1893
इलाहाबाद हाईकोर्ट में वकालत
मार्च 1898
यू.पी के गवर्नर को हिंदी के बारे में ज्ञापन सौंपा
1902-1903
इलाहाबाद में हिंदू बोर्डिंग हाउस का निर्माण
1903-1912
प्रांतीय परिषद में सदस्य के रूप में सेवा
1904
काशी नरेश की अध्यक्षता में विश्वविद्यालय स्थापित करने का प्रस्ताव
जनवरी 1906
इलाहाबाद के कुंभ मेले में सनातन धर्म महासभा का संचालन किया।
 उदारसनातन धर्म का प्रचार किया। 
बनारस में विश्वविद्यालय खोलने काफैसला
1907
अभ्युदय का संपादन। सनातन धर्म  लोकतांत्रिक मूल्यों का प्रचार
1909
अंग्रेजी दैनिक लीडर का संपादन। लाहौर कांग्रेस की अध्यक्षता
अक्टूबर 1910
पहले हिंदी साहित्य सम्मेलन में अध्यक्षीय संबोधन
22.11.1911
हिंदू विश्वविद्यालय सोसाइटी का गठन
दिसंबर 1911
50 साल की उम्र में वकालत छोड़ दी। देशसेवा और 
विश्वविद्यालयस्थापना के लिए कार्य करने का फैसला
फरवरी 1915
अपनी अध्यक्षता में प्रयाग सेवा समिति का गठन
अक्टूबर 1915
बनारस हिंदू विश्वविद्यालय विधेयक पास हुआ
04 फरवरी 1916
विश्वविद्यालय की आधारशिला रखी गई
मार्च 1916
परिषद में ठेका मजदूरी व्यवस्था के खिलाफ प्रस्ताव
1916-18
सदस्यऔद्योगिक आयोग
1918
सेवा समिति द्वारा स्काउट एसोसिएशन का गठन
दिसंबर 1918
दिल्ली में वार्षिक कांग्रेस सम्मेलन की अध्यक्षता
फरवरी 1919
परिषद में रौलेट बिल पर बहस। परिषद से इस्तीफा
नवम्बर 1919-सितंबर1939
बीएचयू के वाइस चांसलर
19 अप्रैल 1919
बम्बई में हिंदी साहित्य सम्मेलन की अध्यक्षता
जनवरी 1922
सर्वदलीय सम्मेलन का संचालन
16 दिसम्बर 1922
लाहौर में हिंदू मुस्लिम सद्भाव पर भाषण
1924
जिला और विधानसभा में स्वतंत्र पार्टी का गठन।
 इलाहाबाद में संगम परसत्याग्रह। स्टील संरक्षण बिल पर बहस।
अगस्त 1926
लाला लाजपत राय के साथ कांग्रेस स्वतंत्र पार्टी का गठन
फरवरी 1927
कृषि आयोग के समक्ष बयान
दिसंबर 1929
बीएचयू में दीक्षांत भाषण। छात्रों से देशसेवा  देशभक्ति का आह्वान
1930
विधानसभा से इस्तीफा। दिल्ली में गिरफ्तारी। 6 महीने की सजा।
अप्रैल 1931
कानपुर में हिंदू मुस्लिम एकता पर भाषण
1931
लंदन में गांधी जी के साथ गोलमेज सम्मेलन में भाग लिया
मार्च 1932
बनारस में अखिल भारतीय स्वदेशी संघ का गठन
20 अप्रैल 1932
दिल्ली कांग्रेस के अध्यक्ष नामित। गिरफ्तारी।
अप्रैल 1932
कलकत्ता कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में आसनसोल में गिरफ्तारी
जनवरी 1936
इलाहाबाद में सनातन धर्म महासभा का संचालन।
1938
कल्प [आयुर्वेदिक कायाकल्प विधि]
नवंबर 1939
जीवनपर्यंत बीएचयू के रेक्टर नियुक्त
1941
गोरक्षा मंडल की स्थापना
जनवरी 1942
बीएचयू के रजत जयंती समारोह में गांधी जी का दीक्षांत
12 नवंबर 1946
मृत्यु
 * श्री वाई.एसकटारिया पीआईबी नई दिल्ली में निदेशक (मीडिया  संचारहैं।
***
विजयलक्ष्मी कासोटिया/पीके/वीपी– 167

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